1- قدرت اخلاص :

حکایت شده است که : درختى بود که عده‌اى آن را می ‌پرستیدند. عابدى از بنى اسراییل از این جریان باخبر می‌شود.
غیرت ایمان ، او را وادار کرد تا تیشه‌اى برداشته و جهت قطع آن درخت بسوى آن درخت روانه شود. در بین راه ، شیطان به صورت مردى بر او ظاهر شد و پرسید : به کجا می‌روی ؟ عابد گفت : درختى است که عده‌اى از کفار به جاى پروردگار ، آن را می‌پرستند ، می‌روم تا آن را قطع کنم. شیطان گفت : تو را چه به این کار ؟
و گفتگو میان این دو به طول انجامید تا این که دست در گریبان شدند و عابد ، شیطان را بر زمین افکند. چون شیطان خود را عاجز دید گفت : معلوم است که تو این عمل را به قصد ثواب انجام می‌دهی و من براى تو عملى قرار می‌دهم که ثواب آن بیشتر باشد ، هر روز فلان مبلغ به زیر سجاده ‌ات می‌گذرام آن را بردار و به فقرا عطا کن.
عابد فریب شیطان را خورد و از تصمیم خود مبنى بر قطع درخت منصرف شده ، به خانه برگشت. هر روز هنگامى که سجاده‌اش را جمع می‌کرد ، همان مبلغ را در آن جا می ‌دید برمی‌‌داشت و صدقه می‌داد.
چون چند روز به همین ترتیب سپرى شد ، شیطان قطع وظیفه کرد و عابد در زیر سجاده خود مبلغ مورد نظر را نیافت. تیشه برداشت و جهت قطع درخت به طرف آن روانه شد. شیطان سر راه جلوى او را گرفت ، باز با یکدیگر مجادله کردند. این بار ، ‌شیطان بر عابد پیروز شد و او را بر زمین افکند. عابد حیران شد. از شیطان پرسید : چگونه این بار بر من پیروز شدی ؟!
گفت : به خاطر این که در ابتدا نیت تو خالص بود و به خاطر خدا تصمیم بر قطع درخت داشتى و این بار به جهت آلودگى طمع ، به طرف درخت (براى قطع آن) می‌روى و نیت تو خالص نیست ، به این جهت من بر تو پیروز شدم.»

احیاءالعلوم: ج 4، ص 322

        مطلب از این سایت گرفته شده است                 www.essay.monajat.org

بسم الله الرحمن الرحیم

حضرت امام رضا علیه السلام فرماید

حضرت امیرالمومنین علیه السلام می فرمود خوشا به حال کسی که عبادت و دعایش را برای خدا خالص کند و دلش را به آنچه چشمش می بیند مشغول ندارد و بدانچه گوشش می شنود یاد خدا را فراموش نکند و برای آنچه به دیگری داده شده اندوهگین نشود

عن ابی الحسن الرضا علیه السلام  ان امیرالمومنین صلوات الله علیه کان یقول   طوبی لمن اخلص لله العبادة و الدعاء ولم یشغل قلبه بما تری عیناه و لم ینس ذکرالله بما تسمع اذناه و لم یحزن صدره بما اعطی غیره

اصول کافی جلد سوم صفحه  بیست و شش کتاب الایمان والکفر  باب الاخلاص

حضرت امام جعفر صادق علیه السلام نیز فرمودند

الابقاء علی العمل  حتی یخلص اشد من العمل  و العمل الخالص  الذی لاترید ان یحمدک علیه احد الا الله عزوجل  والنیة افضل من العمل الا وان النیة هی العمل ثم تلا قوله عزوجل   قل کل یعمل علی شاکلته   یعنی علی نیته

پایداری بر عمل تا خالص ماند سخت تر از خود عمل است و عمل خالص آنست که  نخواهی هیچکس جز خدای عزوجل ترا بر آن بستاید   نیت همان عمل است    سپس این قول خدای عزوجل را تلاوت فرمودند  بگو همگی طبق روش خود عمل میکنند سوره هشتاد و چهارم آیه هفده یعنی طبق نیت خود

بزرگواران نمونه ای از عمل خالص در زندگی بیان بفرمایند تا استفاده کنیم

فعل خالص و عمل خالص در واقع از خود خداست   خداوند عمل خودش را قبول می فرماید   بلی انسان فقط واسطه ی اجرای آن می تواند قرار بگیرد

یکی از نشانه های عمل خالص این است که انسان توجهی به ثواب و عقاب آن ندارد بلکه عمل بدون توجه به مقدمات و بی اختیار از اوصادر میشود   لازم به ذکر است اگر چه بر حسب تکلیف همه باید نیت خود را خالص نمایند اما باید دانست که هیچ کس با خالص کردن نیت نمیتواند خود را خالص کند وبه همین جهت عمل خالص واقعی هم از او سر نخواهد زد   پس در واقع هنگامی توفیق انجام عمل خالص واقعی شامل حال انسان میگردد که هنگام صدور عمل تعینش محو گردد   لذا او نه نیت میکند و نه در فکر اجر و ثواب عمل است بلکه ناخودآگاه واسطه ی انجام فعل قرار میگیرد

نمونه ای از عمل خالص

برای زیارت حضرت ابالفضل علیه السلام عازم حرم مطهر آن بزرگوار شدم درصحن شریف یک نفر را دیدم که در ایوان جلوی حرم مطهر پشت خود را به ضریح مقدس کرده و مشغول گرفتن عکس است  به دلم گذشت که به او تذکر دهم و یادآور شوم که پشت کردن به ضریح مطهر آن ملجا اولیای خدا بی ادبی است  لکن همزمان گویا کسی به من گفت  چه کار داری به کار او؟

لذا بدون هیچ گونه اقدامی از آنجا گذشتم  ولی هنوز داخل حرم نشده بودم که ناگهان بدون اختیار و به سرعت بازگشتم و با تندی به او گفتم  پشتت را برگردان

بلافاصله رحمت عجیبی مرا فراگرفت و سیلاب اشک از چشمانم سرازیر شد و بدین ترتیب نمونه ای از عمل خالص را که در واقع از خود من نبود به حقیر نشان دادند

من اگر میخواستم با اختیار خود به او تذکر دهم با کمال نرمی و ملاطفت او را نصیحت میکردم لکن در این عمل اصلا اراده و اختیاری از خود نداشتم و از آنجا که عمل کاملا خالص و برای خدا بود نه تنها تاثیر بسیار خوبی بر آن شخص گذاشت و بلافاصله پشت خود را برگرداند بلکه آن غضب و تندی نیزهیچ گونه ظلمت و تاریکی به همراه نداشت و برخلاف تصور و فهم ما نتیجه آن رحمت و روشنایی بود

گفتاری از آقا سید حسین یعقوبی قائنی در کتاب سفینة الصادقین

جند جمله ناب :

امروز برای شهدا وقت نداریم // از عشق مگو قصه که ما وقت نداریم

 با حضرت شیطان سرمان گرم گناه است// از بهر ملاقات خدا وقت نداریم

 در کوفه تن غیرتمان گوشه نشین است// بهر سفر کرب و بلا وقت نداریم

 هر چند که خوب است شهیدانه بمیریم// زیبا ست ولی حیف که ما وقت نداریم