• وبلاگ : پايگاه تحليلي( فصل انتظار)
  • يادداشت : نقدي بر حسن عباسي پيرامون جنگ و صلح
  • نظرات : -6 خصوصي ، 28 عمومي
    • درب کنسرو بازکن برقی

    نام:
    ايميل:
    سايت:
       
    متن پيام :
    حداکثر 2000 حرف
    كد امنيتي:
      
      
       1   2      >
     
    + امين دانا 
    سلام.مطلب خوب و مستندي بود من مباحث دكتر عباسي را علي رغم بعضي ايراداتش قابل تامل مي دانم .بابت روشنگريتون ممنون
    + حميد 
    دوست عزيز هر چند نقد شما قابل تامل است ليكن مطالبتان درپاراگراف اول وذكر مسايل گذشته خارج از موضوع وادب نقد والفباي انتقاد است اگر آن قسمت را مطرح نميكرديد ضمن اينكه به اصل موضوع لطمه نميخورد حركتي غير مودبانه هم از شما سر نزده بود
    + حبيب 

    به نظرم يه نكته رو شما متوجه نشديد

    ثابت كرديد كه صلح هم معناي صلح به زعم آقاي عباسي رو ميده و هم به معناي آشتي

    حرف آقاي عباسي هم همينه

    صلح اعم از جنگ و حرب و سلم و آشتيه

    يعني سلم و آشتي براي صلح و جنگ هم براي صلح و جلوگيري از فساد ممكن است اتفاق بيافتد

    + شيعه سياسي/مهندحامد 

    راستش برام سخته درك كنم كه حسن عباسي اينگونه با شما برخورد كرد!!!!!!

    راستش از تعجب نميدونم چي بنويسم ولي از اطلاع رسانيتون خيلي خيلي ممنون

    + نقي مختاري 
    مطلب علمي خوبي بود . به ماهم سر بزنيد
    + به آقاي آيتي 
    باسلام : -----آقاي آيتي دقت نكرديد من تأكيد كردم در بين توده هاي مردم و اما توضيحي كه داديد كافي نيست چون خيلي كلمات مي توانند مفهوم جنگ نكردن را هم در خود داشته باشند ولي همراه با مفاهيمي ديگر در دل خو د مثلا تقيه كردن به مفهوم عدم ايستادي بر ادعاي خود وجلوگيري از برخوردي آسيب زا و.... شما با حوصله بيشري آنچه را كه گفته ام را پي گير شويد به اين مطلب توجه كنيد كه هر اصطلاحي بار مفهومي در بين توده هاي مردم دارد كه بخاطر اثر بر روي رفتار بايد آن را مد نظر قرار داد كه گاه برداشت غلط مي تواند خسارات منفي در موضع گيريهاي اجتماع بگذارد و لذا چاره اي جز خروج از در نظر گرفتن صدرصد مفاهيم كلاسيك وآكادميكي نداريم و بايد بار مفهومي رايج در اجتماع را هم در نظر بگيريم .
    + خطاب به آقاي آيت 

    باسلام:------- من صحبتهاي دكتر را گوش نمودم خارج از بحثهاي تخصصي كه ايشان هم خود را با آن درگير ننمودند اين بحث شان را كه اينگونه بيان نمودند قابل تأمل ديدم . بحث اين بود: كه باتوجه به بار مفهومي اين دو كلمه در بين تودها و بعضا دربين تحصيلكرده ها ، باعث شده است تا برداشتي متفاوت نسبت به حقيقتي كه بر علت چنين مواضعي بر معصومين بزرگوار حاكم بوده شكل بگيرد كه اين برداشت نادرست تأثير منفي برشكل دهي شخصيت عملكردي ما در وقايع مختلف گذاشته است و از طرفي هم باعث سوءاستفاده مغرضان گرديده ،، باتوجه به مفهوم صلح كه رايج است مبني بر شروع تسامح و تساهل نسبت به همديگر به دور از اينكه نسبت به همديگر احساس خطري داشته باشيم و همينطور شروع همكاري سازنده با هم ،، مي بينيم مطلب درستي بيان شده است حال اگر بخواهيم ببينيم ايراد دكتر عباسي نسبت به مولوي درست است يا نه ، بايد ببينيم بار مفهومي جنگ وصلح در زمان مولوي آيا در بين توده ها تأكيد مي كنم در بين توده هاي مردم چگونه بوده است. قطعا ، اگر چون امروز بوده مي توان گفت كه مولوي دچار غفلت گرديده نسبت به تأثير گذاري مفهومي اين كلمات در برداشت از حقيقت حاكم بر انگيزه آن بزرگوان روحي له الفداه در بين توده هاي مردم. مطلبي را به شما متذكر شوم اينكه باتوجه موضوع مطرح شده در اول نوشته شما به صورت آشكار ودر ديد همگان ، ادعاي شما مبني بر دلسوزي! بي مفهوم است .

    پاسخ

    سلام عليکم سخنان آقاي عباسي را گوش نموديد يادداشت بنده هم را کامل بخوانيد در لغت نامه هاي عربي يک معناي صلح همان سلم است در برابر حرب لذا اگر کسي بگويد فلاني صلح کرد يعني ضد حرب کرد يعني حرب نکرد امام حسن عليه السلام صلح کرد يعني حرب نکرد ... اين معنا اصلا اشتباه نيست که شخصي بگويد چون مولوي گفته جنگ و صلح اشتباه کرده است. چرا که مولوي يکي از معاني صلح را که به معناي سلم است به کار برده است...
    + پوراندخت 
    واقعا كه ايراد بني اسرائيلي كه ميگويند همين است ايا ميدانيد امريكائيهاي به او ميگويند كيسينجر ايران ( البته بدون پليديهاي ان فرد پليد نظر من ) از نظر مغز متفكري كه دارد شما مشگل شحصي خود را عاملي براي ايراد گرفتن بيهوده و كم اهميت از او كرده ايد ما در خارج از ايران بيتاب سخنراتيهاي دكتر هستيم و به محض اينكه يكي از ما از سخنراني جديد او اطلاع پيداكرد همه به هم خبر ميدهيم و با عشق و علاقه به ان گوش ميدهيم ما تشنه سخنهاي اين مرد راستين و بزرگ هستيم شما هم كمي كوتاه بيا و دلخوري شخصي را چماق نكن و دنبال مسائل كم اهميت هم براي كوبيدن اين چماق بر سر افراد نگرد كل ماجرا در دنبال كن و از ان بهره ببر كه مانند دكتر عباسي ما زياد نداريم از نظر من و دوستان من او يك جواهر گرانبها است البته اين نظر ماست و هر كس نظري دارد امريكائي ها ارزومند اين هستند كه دستشان به او برسد براي همين وقتي چند ديپلمات ايراني را در اربيل عراق گرفتند ارزوي خود را تحت شايعه بيان كردند كه يكي از اسيران دستگير شده دكتر عباسي است كه من هرگز انرا باور نكردم چون او را با هوش تر از ان ميدانستم كه به اربيل تحت كنترل صهيونيست ها برود كه به خونش تشنه هستند برايش ارزوي سلامت و سعادت ميكنم
    پاسخ

    سلام عليکم آمريکايي ها غلط مي کنند به ايشون ميگن کيسينجر در مسائل استراتژيک شايد خيلي بهتر از کيسينجر باشد... اما اين به مطلب ما ربطي نداره نحن ابناء الدليل
    + ايراني 
    اي كاش بهتر مطلب را در وبلاگتان قرار مي داديد به اين مفهوم كه زحمت ترجمه مطالب را به خود ميداديد و تعداد بازديدكنندگان بيشتري را با بررسيتان آشنا مي نموديد در ضمن مواضب باشيد ببينيد در قسمت اول مطلب چگونه صحبت از اخلاق دكتر عباسي نموده ايد! مگر اينكه رويه ايشان اينگونه مي باشد كه جاي بحث نمي باشد.
    پاسخ

    در مورد ابتداي مطل بنده شرح وا وقع دادم و خيلي ها تو اون جلسه تو خيابون فردوسي تو همون چلوکبابي !!! بودند... آ«ن قسمتهايي که ترجمه نکردم زياد به بحث مربوط نبوده اصل مطلب اينه که صلح به معني سلم هم به کار ميره هم در لغت نامه ها هم در قرآن
    + ويسي 
    آقاي عباسي در همه مقوله ها از فلسفه و كلام و جامعه شناسي تا سينما و تلويزيون و... ابراز نظر مي كنند و از طرفي بعضا به حاشيه ها بيش از متن مي پردازند و اين دو مساله آسيب هاي فراواني دارد . متاسفانه با وجود پتانسيل خوبي كه دارند كمتر ديده ام از سوي اهل فكر و انديشه و نقد ، جدي گرفته شوند .
    + امين 

    سلام

    ممنون از كار علمي ودقيق شما

    به هر حال بحث و تحقيق و پژوهش باعث روشن شدن مسائل مي شه خيلي خوبه كه كاملا مستند بيان كرديد

    موفق باشيد

    پاسخ

    ممنون از شما
    + صادق 
    وقتي همون اول مطلب شما رو خوندم متوجه شدم که قطعا از سر عناد اونو نوشتيد! چون به دکتر عباسي دروغي رو نسبت داديد که هرکي ايشون رو بشناسه عمرا باورش نميکنه! متانت و بزرگمنشي و خزوع ايشان در مواجهه با مخاطب واقعا بيهمتاست.
    ضمنا محض اطلاع دوستي که گفتن کاش دکتر عباسي به جهت نداشتن سواد حوزوي در اين مسائل ورود نميکردند بايد بگويم که ايشان اجتهاد داشنه و سالهاست که در حوزه قم هم تدريس ميکنند.
    پاسخ

    سلام عليکم خود جناب دکتر هم مي دانند بنده به ايشان ارادت ويژه دارم. اگر هم نميدانند بدانند.. اما آقاي عباسي اجتهاد ندارند...
    + چوپان 
    واقعاً شما مي دانيد که مي خواسته ايد چه چيزي را اثبان کنيد وچه چيزي را رد کنيد؟ به نظر بنده که شما حرف دکتر عباسي را اثبات کرده اي البته از شاگرد ايشان هم بيش از اين انتظار نيست ! به نظر بنده سخنان وي درست ومبتني برمنطق روز است ونه جستجو درفرهنگ لغات آپ تو قرن که شما به آن استناد نموده ايد.
    پاسخ

    معاني کلمات را بايد از لغت نامه جست... علاوه بر آن در قرآن هم قتل يعني حرب در برابر صلح به کار رفته است وان طائفتان من المومنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما
    + ساجد كاشفي 

    درسته كه هر كلمه مي تواند معاني مختلفي را در بر داشته باشه ولي از طرفي با نظر آقاي عباسي موافقم كه در ترجمه اصطلاحات بايد خيلي دقت كرد چه بسا در پس اصطلاحي، فرهنگي نهفته است كه با ترجمه ي نادقيق از اون دچار تعارضات فرهنگي خواهيم شد.

    من هم با نظر بعضي ديگر از دوستان در رابطه با معناي صلح در رابطه با عمل امام حسن(ع) و امام حسين(ع) موافقم و به نظرم آقاي عباسي به زيبايي اقدام امام حسن و حسين (عليهما السلام) را دو روي يك سكه (صلح در تضاد با فساد) معرفي كردند. البته يكي از حضرات با قيام و ديگريشان با قعود.

    پاسخ

    معني ريشه اي صلح مقابل فساد است اما اگر گفته شود صلح در برابر جنگ هم هست اشکال ندارد ر . ک . به مقاله
    + مهدي 
    اولا احسنت

    ثانيا مي گن حسنات الابرار سيئات المقربين

    ايشون وقتي اينقدر تندروي مي كنند باعث ميشه كه حرف هاي درستشون هم مورد ترديد قرار بگيره و كلا شخصيت خودشون زير سوال بره و كسي به حرفهاي ايشون كلا اهميت نده

    در نقد سريال لاست هم مطالبي گفتند كه خلاف واقع بود و اين متاسفانه كل نقدشون رو براي شنونده تحت تاثير قرار داد
       1   2      >