خیلی بد است که یک ملتی تریبون نداشته باشد آنهایی که در جریان اخبار و رسانه هستنداین حرف مرا درک می کنند یک وقت هست که شما دارید در یک جریانی شنا می کنید و هم سو با این شنا کردن تحلیل می دهید و در این مسیر شناگر های اطرافتان را هم رصد میکنید گاهی وقت ها آدم احساس می کند که مسیر رودخانه بر عکس شده و دیگر
 نمی شود شنا کرد همه ساکت میشوند این سکوت معنا دار است و البته تحلیل کلیشه ای هم دردی را درمان نمی کند
در جریان وقایع یکسال اخیر و در کنار همه فراز و نشیب ها یک حقیقت مظلوم وجود دارد که گاهی وقت ها آدم برای مظلومیت این حقیقت دوست دارد گریه کند .
این حقیقت تلخ بیست و چهار میلیون انسان مظلوم و رنج کشیده است که در واقع قربانی تعارفات و کج سلیقگی های سیاسی اند
همایش ملی ایرانیان تلنگری بود تا به خودمان بیاییم که کجای خط ایستاده ایم ؟
آدم متاثر میشود وقتی  پیر مردی  مانند فیدل کاسترول با آن اوضاع جسمانی حوادث ایران را زیر نظر دارد و مرتب تحلیل ارایه می دهد سید حسن نصر الله سردار مقاومت در خط مقدم نبرد و در آستان خیمه گاه مقاومت اسلامی ایستاده ونیم نگاهی به مرز های مقاومت و نیم نگاهی به تهران دارد و از همه مهمتر بیست و چها رمیلیون انسان که هر کدامشان در بصیرت در نقطه ای بالاتر از خواص و سابقون ایستاده و البته کم کم حوصله آنها دارد سر می رود که ای بابا ...!
برای امثال ما که از مردم روحیه می گیریم و سعی می کنیم شنونده خوبی برای حرف های آنها باشیم احسا سمان این است  که راه را عوضی می رویم احساسمان می گوید که ناسیو نالیسم التقاطی قادر نیست در چشم انداز آتی فتنه داخلی  و فشار خارجی تاب بیاورد .
رضا خان با مشاورانی چون تیمور تاش و نبش قبر ناسیو نالیسم ایرانی در شهریور بیست نتوانست بیست ساعت مقاومت کند
ناصر با ناسیو نالیسم عربی چه سرنوشتی داشت ؟و مصدق با وجهه ملی در روز کودتا آن طوری دستگیر شد و آن وقت چند ده نفر پاسدار جوان با سلاح ژ3و ایمان به خدا و راه خمینی قریب به یکماه در برابر چند لشگر در خرمشهر مقاومت کردند 
خود صدام با ناسیو نالیسم بعث چه غلطی کرد ؟
و چرا راه دور برویم آیا خاموش کردن آتش فتنه اخیر به مدد ناسیو نالیسم ایرانی بود ؟
التقاط التقاط است یک وقت هست که شما اسلام و تشیع را با فرهنگ سوسیالیستی آمیخته می کنی و نتیجه همان آش شوری می شود که جریان نفاق را از آن خارج کرد و یک وقت آدم های نپخته هوس می کنند که از ترکیب ناسیونالیسم ایرانی و میراث تشیع علوی یک ترکیبی در ست کنند که در طیف آن از فاطمی تا امیر احمدی قرار بگیرند !

بعضی ها بد جوری جوگیر می شوند
شهادت می دهیم به یگانگی خدا و به رسالت محمد(ص) و ولایت علی(ع) واهل بیت و شهادت می دهیم به این که اسلام در سرزمین عربی مکه و مدینه ریشه دواند و با شمشیر مجاهدان اسلام سلسله فقر و فساد و تبعیض را از ایران پاک کرد
چه داریم در تاریخ ذلت بار ایران قبل از اسلام جز ضربه شلاق ستم بر گرده ملتی مظلوم و فساد سلسله منحوس پادشاهی؟
کدام پندار نیک؟
کدام گفتار نیک؟
کدام عمل نیک ؟
کدام یک از آن بیست و چهار میلیون رای دغدغه ستون های گورستان تخت جمشید و قبر کورش را دارد ؟
تاریخ ذلت بار ایرانی قبل از اسلام هیچ بارقه امیدی برای تفاخر جاهلی نداردامیدوارم که متن سخنان آقای مشایی تحریف شده باشد و باز امیدوارم که عده ای از روی غرض ورزی این حرف ها را به ایشان منصوب کرده باشند اما این گفتار ایشان واقعا در هیچ قالبی قابل دفاع نیست و من احساس می کنم که نوع سخن آن چنان سخیف و نپخته است  که نخبگان دینی و فرهنگی کشور دچار نوعی شوک عصبی شده اند و یقینا بازتاب خیلی بدی برای ارکان دولت خواهد داشت جناب مشایی فرموده اند :
 ما باید فرصتی ایجاد کنیم تا نسل‌های نوی ایرانی با درک عالمانه عزت،‌ فلسفه ایران را بفهمند، مکتب ایران را بفهمند. من بر مکتب ایران اصرار دارم.
مشایی با بیان اینکه برخی‌ها از من خرده می‌گیرند که چرا نمی‌گویی مکتب اسلام و می‌گویی مکتب ایران، متذکر شد از مکتب اسلام دریافت‌های متنوعی وجود دارد اما دریافت ما از حقیقت ایران و حقیقت اسلام، مکتب ایران است و ما باید از این به بعد مکتب ایران را به دنیا معرفی کنیم.
رئیس شورای هماهنگی مناطق آزاد ویژه اقتصادی بابیان اینکه باور دارم واژه ایران ذکر است در بیان چرایی این گفته خود، تاکید کرد: شما در ذکر دنبال چه چیزی هستید. ذکر واژه مرتبط با روح مؤمن است و به جهان درون باور کردن ارزش‌های متعالی انسان مرتبط است.

وی با ذکر این بیت شعر که " از ذکر چه می‌جویند شاعران، همان را بجویند از ایران " گفت: ایران ذکر است و تاریخ ایران آکنده از ایمان است.
مگر می‌شود ایمان را در جایی جست‌وجو کنیم که علم و معرفت در آنجا نباشد چرا که حقیقت ایمان منوط به علم و معرفت است.
مشایی با بیان اینکه هر کجا زیبایی باشد آنجا گوهر ایران است، گفت: اندیشه ایرانی جوهر دارد و گوهر است. همه بروز و ظهور اندیشه ایرانی زیبایی است.
وی با بیان اینکه در دین خاک با خاک فرق می‌کند و در منطق دینی محل دفن ظالمان با مشهد شهیدان فرق می‌کند، گفت: ویژگی‌های ایران متعدد است. اگر مکتب ایران را بشناسیم شناخت جلوه‌های آن آسانتر خواهد شد.ایران محل تلاقی ارزش‌های آسمان و زمین است خداوند و انسان هر دو در ایران تعظیم شده‌اند.

**************************************

این گفته ای است که حتی تیمور تاش و دوستانش که حواریون و مشاور رضاخان قزاق بودندو کلاه پهلوی  برسر می گذاشتند و واژه ایران را ابداع کرد ند بر زبان جاری نساختند
اسلام اسلام است تنوع تا زمانی است که انسان مشرف به دین اسلام و مکتب اهل بیت نشده است و قتی کسی مومن شد به دین حنیف دیگر در ذهن  چند گانگی و تنوع وجود ندارد چون این تنوع مغایر با ایمان اوست
آیا این گفته بازتاب همان شعار جمهوری ایرانی اهل فتنه نیست؟
چرا که با همین منطق می شود اثبات کرد که به دلیل وجود روایت های مختلف از اسلام جمهوری اسلامی عینیت خارجی ندارد
چرا باید انرژی یک دولت بر آمده از اقتدار ملی به جای پرداختن به معضلات اصلی کشور صرف وصله و پینه کردن سخنان یک شخص شود؟
و چرا در شرایط حساس کشور مطالبی تنش زا می شود که هیچ دردی را از درد های کشور در مان نمی کند ؟

کدام ایران مورد نظر جناب مشایی است ؟
یک ایران همان است که نظام طبقاتی آن و فساد اشرافیت کاخ نشین به درجه ایی رسید که نور رهایی بخش اسلام و مجاهدان دلیر عرب با  ضربه شمشیر ابهت پوشالی آن را فرو ریختند و یک ایران بعد از اسلام است که در آن هم جور پادشاهان ستمگر را داریم ما که افتخار و بزرگی در این تاریخ سراسر ستم و فتنه نمی بینیم
این گفته ها هم آوایی و کمک به خاندان فاسد آل سعود و وهابیت است که سعی دارند تا تشیع را آیینی ایرانی و منحرف معرفی کنند و حقیقت مذهب اهل البیت را به جهان وارونه معرفی کنند
آقای مشایی که ادعا دارند دعای عهدشان قضا نمی شود به ما بگویند که اعتقاد به منجی موعود را از مکتب ایران استخراج کرده اند یا مکتب اسلام ؟
جناب مشایی به ما بگویند که آیت الله سیستانی آیا به خاطر قومیت ایرانی مرجع تقلید شیعیان عراق است یا هویت اسلامی؟
شاید ایشان در ادامه نظریه پردازی های خود به تکرار این ادعا برسند که شهربانو دختر یزدگرد همسر امام حسین بود و مهدی موعود نیز نواده ایرانیان است !
ومهدویت ریشه در باورهای ایرانی دارد
در قسمتی دیگر از بیاناتشان جناب مشایی فرموده اند:
‌زمانی امام فرمود آمریکا هیچ غلطی نمی‌تواند بکند اما من امروز می‌گویم آمریکا هیچ غلطتکی نمی‌تواند بکند.

جناب مشایی به چه حق به خود اجازه داده اند تا من خویش را هم طراز با امام راحل  قرار دهند ؟
و این توهم شخصیت تا کجا پیش رفته است ؟

ای کاش این سخنان جناب مشایی توسط خبر گزاری ها سانسور می شد یقینا این سخنان موجی از اعتراضات حق طلبانه از سوی بیست و چهار میلیون انسان فهیم ایجاد خواهد کرد که بیش از گذشته موجب ایجاد تبعات سیاسی خواهد گردید
تحلیل ما تا حال این بوده که جناب مشایی در یک تقسیم کار سیاسی وظیفه دارند تا باعث جذب بخشی از هواداران فتنه اخیر شوند و در این چارچوب سخنان ایشان را جدی نمی گرفتیم ولی این سخنان اخیر که یقینا بازتاب گسترده ای خواهد داشت ضربات بزرگی بر دولت  و امنیت ملی کشور وارد خواهد کرد

به دلایل نامعلوم جناب مشایی سعی دارند تا عقبه ارزشی دولت را تخریب کنند و امکان دفاع ارزشی از دولت و رییس جمهور را از بین ببرند نتیجه چنین رویکردی در مدیریت اجرایی کشور به صحنه آمدن طیفی از وابستگان به عمال سازندگی در مدیریت میانی کشور است این طیف که جزو عوامل درجه 3 عمال سازندگی محسوب میشوند آگاهانه در حال تسخیر سنگر های مدیریت اجرایی کشور هستند و حامیان دولت به صورت آگاهانه در عرصه تئوریک خلع سلاح و منزوی میشوندو چون طعمه تقدیم جریان فتنه میشوند تا تخریب و حذف سیاسی و فیزیکی شوند

امروز فرماندهی اولین خاک  ریز دفاع از سرزمین اسلامی ایران را سردار شجاع عرب سید حسن نصرالله در لبنان به عهده دارد و مسلمانان و مجاهدان عرب و مسلمان غزه  اولین خاکریزهای دفاع از ایران اسلامی اند
امروز روزی است که می بایست در شیپور شهادت طلبی و ایمان بر خاسته از قرآن عربی و ائمه شیعی دمید و از نفس قدسی آنها یاری جست و با استعانت و توسل به مکتب و مرام اسلامی و علوی که ایرانیان مفتخر به پیروی و اشاعه تعالیم هدایت گر آن در جهان هستند  از نوامیس کشور در برابر تعرض خارجی دفاع کرد
دفاع از ناموس کشور با غیرت دینی میسر است و نمی توان با تار و سنتور و دف دختران در برابر تهاجم امپریالیستی امریکا مقاومت کردپا بر هنگان و صاحبان اصلی انقلاب و دولت اسلامی که مدیران دولت اسلامی در تمام رده ها افتخار نوکری آنها را دارند بیش از گذشته در حمایت از دولت و نظام اسلامی کوشا باشند و حساب عوامل خودسر را از جریان گفتمان عدالت و دولت بر خاسته از آن جدا کنند

تا او چه خواهد ...
والسلام