سایت مشرق امروز 89/8/7خبری را بر روی خروجی خود قرار داد و خبر از تشکیل جلسه ای با حضور سی نفرو با میزبانی رییس جمهور
 و با کار گردانی جناب عسگر اولادی داد
البته این خیلی خوب استکه بزرگان سیاسی کشور هر از چند گاهی به دور هم بنشینند و با صرف قهوه و چایی تجدید خاطره ایی کنند
اما نگاهی به اسامی حاضر در جلسه و غایبینی که انشالله بعدا حاضر خواهند شد گویای آن است که اصولا چنین حرکتی ناشی از عدم درک حقایق سیاسی کشور و نادیده گرفتن ضعف تشکیلاتی ساختار اصول گرایی در سالیان اخیر است
واژه اصول گرا و اصول گرایی اصولا واژه ای مولد و زاینده در خلال سالیان اخیر نبوده است
در واقع اصول گرایی ماهیتی دفاعی در برابر موج برانداز و استحاله گر اصلاحات بود و ماهیت وجود ی آن در نقد جریان اصلاح طلب است
شاید از همین روست که  پایان یافتن حیات درون نظام جریان فتنه سبب گردیده تا جریان اصول گرایی نیز در خلال یکسال گذشته پویایی و حرکت رو به جلوی خود را از دست بدهد
به نظر می رسد که در حال حاضر نیز ماهیت وجودی چنین جلساتی اقدامات رییس دفتر رییس جمهور و بر خی نزدیکان ایشان در طرح اندیشه مکتب ایرانی است و همین امرباعث این وحدت مجازی گردیده است
هم چنان که در خبر منعکسه از سوی سایت مشرق غیبت اسفندیار رحیم مشایی در این جلسه نمایان شده است
تجربه ناموفق 5سال گذشته ثابت می کند که تشکیل چنین جبهه و جریانهای متضادی که فاقد استراتژی مشخص فرهنگی و اقتصادی وسیاسی هستند نمی تواند پاسخگوی نیازهای عدالت خواهانه ملت باشد
و تشکیل مجلس ناهمگون و ناموفق هشتم و فراکسیون اصول گرایان آن که به اعتراف همه چهره های شاخص اصول گرا اکثریتی ضعیف و بی برنامه است گواه این مدعاست
بعید به نظر می رسد که دکتر احمدی نژاد با تداوم حضور در چنین جلساتی به آن مشروعیت سیاسی دهد
اینک که با تدبیر مقام عظمای ولایت و توده های عدالت خواه موج فتنه به آرشیو سیاسی کشور سپرده شده است شاید بهتر باشد که جریانهای سیاسی مانند رییس دفتر رییس جمهور اندیشه های خود را در معرض نقد و داوری مردم و نخبگان فرهنگی و حوزوی قرار دهند و بنا بر وزن شخصی جریان خود در آزمون انتخابات مجلس نهم شرکت کنند
و وحدت و همدلی و تشکیل جبهه جدید را به بعد از انتخابات مجلس نهم واگذار کنند
اصول گرایان باید هنر طرح اندیشه در فضای غیر دفاعی را بیاموزند و آن را تمرین کنند فضایی که در آن به جای نقد دیگران به طرح اندیشه نو باید پرداخت و هنر مردان عرصه سیاست در چنین عرصه ایی محک زده می شود

تا او چه خواهد...
والسلام

یک کار کوچک اداری در تهران آن هم در ایام جشنواره مطبو عات آدم را وسوسه میکند تا یک بلیط درجه یک لوکس واگن شش نفری قطاربگیرد و عازم پایتخت شودشوخی نیست جنگ نرم است و لابد این جشنواره مطبو عات یک مطلبی دارد که این همه آدم به آن سرازیز می شود
این قیافه ما هم که مادر زادی به گروه فشار می خورد حالا چه در قطار باشد چه در...
وقتی داخل واگن شدم یاد آن پلان فیلم مارمولک افتادم که پرویز پرستویی در داخل قطار در جواب سلام افسر نیروی انتظامی گفت:اشهد ان لا اله الا الله
هر جوری بود کنار پریز برق خودمان را جا دادیم که شارژلب تاپ فراموش نشود
قطار که راه افتاد احساس کردم رفته ام داخل یکی از این فیلم های وسترن هالیوود سرو صدای قطار عین همان قطار هاست احساس می کردم عده ای سرخ پوست هلهله کنان دنبال قطار دودی در حال حرکتند !
چه توهمی!
گمان کنم وقتش رسیده که این راه آهن تهران جنوب را هم جزو آثار یونسکو ثبت کنیم کم لطفی می کنند این دوستان میراث فرهنگی !
آدم های آن طرف دنیا حاضرند کلی دلار بدهند تا به یاد قطارهای فیلم های وسترن یک بار سوار این قطار ها بشوند 
پیرمرد داخل واگن که هنوز صمیمی نشده بود و متوجه کنجکاوی من به سرو صدا وو ضعیت قطار شده بود
برای چزاندن من دستی به هم مالید و گفت:حاج آقا!
مال زمان مرحوم...
کنایه اش را شنیدم و عین هلو بلعیدم
در دل گفتم خدا را شکر که امثال ما هستیم تا مردم خودشان را تخلیه کنند!
بالاخره یک بعد جنگ نرم همین است!
صبح که قطار به تهران رسید احساس کردم به یکی از چرخ دنده های قطار تبدیل شده و از گوش هایم عین سوت قطار دود بیرون می آید
چه توهمی!
سرم گیج میرفت!
جلوی ایستگاه قطار یک راننده با حالت خاص ولهجه غلیظ تهرانی گفت:
حاج آقا!
دربست!؟
خودم را انداختم صندلی جلوی تاکسی
با نگاه معنی دار راننده فهمیدم این یکی هم اشتباه گرفته !
مرده شوی این کت هاکوپیان مرحمتی مارا ببرد که همه را به اشتباه می اندازد!
راننده از هدفمند کردن یارانه شروع کرد!
تا آخرش را خواندم!
شمع و پلاتینی را که روی داشبورد بود نشان داد و گفت :
هنوز هدفمند شروع نشده دو تومن گرون شده !
و تحلیل مفصلی از قیمت آب و برق و گاز و بنزین و پول واریزی به کارت بانکی ارایه داد
وبعد سر تا پای مرا ورانداز کرد و شلیک نهایی را کرد:
حاج آقا!
فکر کردن ما لریم!!؟
با شنیدن کلمه لر عین کسی که احساس سوزش کرده باشد کمی جابه جا شدم !
و راننده تاکسی که متوجه خوردن تیرش به هدف شده بود با حالت پیروزمندانه ای ادامه داد
ببخشید حاج آقا!
منظورم شما نبودی!
موقع پیاده شدن راننده تاکسی آخرین ضربتش را زد و در حالی که به شمع و پلاتین ها نگاه می کرد
گفت:پنج تومن !
این یکی را هم گذاشتیم به حساب دادن هزینه برای جنگ نرم !
کار  کوچک اداری تا ظهر طول کشید به یک تاکسی گفتم دربست مصلی!
خوشبختانه این یکی خودی بود !
گفت:
حاج آقا !
امسال توفیق نشد نماز عید فطررو تو مصلی بخونیم
موقع پیاده شدن با لحن خودمانی گفت:
قابل نداره !
سه تومن
مسافت طی شده دو برابر مسافت تاکسی صبح بود !
یک دفعه قیافه راننده تاکسی صبح در حالی که داستان شیرین پیروزیش را بعد از صرف شام برای عهد و عیال تعریف می کرد جلوی چشمم ظاهر شد
انصافا این مسجد مصلی هم عظمتی شده
داخل مصلی وارد سنگر جنگ نرم شدیم
آدم های رسانه ای همه ثروتشان یک کامپیوتر است  و یک مشت کاغذ چاپ شده و این احساس لطیف که همه دنیا آدم ها را از نگاه او می بینند
حالا فرقی نمی کند که این آدم در کجا باشد
رنگ قرمز خبر گزاری فارس مثل همیشه گرم و صمیمی بود
و آدم های داخل آن خوش فکر و دوست داشتنی
آینه تمام نمای کار بی حاشیه
ایرنا مبل و دکوراسیونش مفصل بود اما افسوس که در هیچ دولتی رسانه دولتی مخاطب ندارد بدترین ضربه در یک بازی رسانه ای بد دفاع کردن است
کم کم خستگی راه و کار اداره را فراموش کرده بودم
آدم رسانه باید در جمع رسانه باشد
داشتم خودم را با محیط سازگار می کردم که عین فیلم مارمولک این بار من گفتم :
اشهد ان لا اله الا الله

مهندس عطارزاده معاونت محترم آب وزارت نیرو در دوقدمی جلوی دیدگانم ظاهر شد!
خوشبختانه مهندس عطارزاده قیافه مرا نمی شناسد و خیلی عادی از کنارم رد شد

گلیم بخت کسی را که بافتند سیاه به آب زمزم و کوثر سفید نتوان کرد! 
رفتم طبقه دوم نمایشگاه امسال افسران جنگ نرم را تبعید کرده اند طبقه دوم
خدا پدر این معاونت مطبو عاتی جنگ نرم شناس را بیامرزد
سایت صراط نامه مقام معظم رهبری در مورد معاون اولی مشایی را بزرگ زده بود به دیوار چند نفری هم خیلی جدی نشسته بودند داخل خسته نباشید گفتیم رد شدیم
سراغ دوستان رجانیوز را گرفتیم
گفتند تحریم کرده اند
سراغ دوستان مشرق را گرفتیم
گفتند نیامده اند
گویا جهان و تابناک و الف هم نبودند
کمی پایین تر از راسته صراط دیدم جلوی یکی از غرفه ها شلوغ تر از بقیه است
رفتم جلو دیدم غرفه همت آن لاین است !
چند تا از برادر ها که قیافه آنها خودی بود سلام کردم
در حال جابه جا کردن میز و صندلی بودند و زحمت می کشیدند
به یکی از آنها که قیافه اش خودی تر بود گفتم :
مدیر سایت شما هستید؟
به یک برادری اشاره کرد که البته قیافه اش خودی نبود!
داخل غرفه عکس رییس جمهور و جمله اخیرشان در مورد فهم ایرانی اسلام نصب بود
یک تلویزیون هم در حال پخش سخنرانی جناب مشایی بود
حدود بیست نفری هم تلویزیون تماشا می کردند که در فضای بی رونق نمایشگاه یک رکورد است
دوستان رسانه ای هم جوری که بچه های صراط نبینند یکی یکی می آمدند سلام و احوال پرسی می کردند و جوری که بچه های صراط نبینند دور می زدند می رفتند
میوه موج مخالفت ها با سخنان مشایی خوب رسیده
چند غرفه بالاتر خبر نامه دانشجویان بود مدیر سایت وقتی مرا شناخت حسابی گرم گرفت و یک کتاب هدیه داد
بچه های غرفه از دانشجویان خونگرم بسیجی بودند
به کنایه گفتم :
بازار همسایه حسابی گرم است !
یک جوری با حرکت چشم و ابرو به من فهماند
که آتش زیر خاکستر است !
قدری دعوت به خویشتن داری کردم
برای این که فضا عوض شود گفتم این یاداشت اخیر مارو دیدی؟
وآن قدر فکرم مشغول بود که عنوانش را قاطی گفتم
همه خندیدند
بازار اینها هم گرم بود
کلی با هم گپ زدیم و رد شدیم
موقع خروج از نمایشگاه راه را گم کردم رفتم داخل مسجد نیمه ساخته
ساعت ? شب است و من کنار پریز واگن قطار جنوب مشغول نوشتن سفر نامه هستم
احساس می کنم چند سرخ پوست عین فیلم های وسترن دنبال قطار در حال حرکتند

چه توهمی!
تا او چه خواهد
والسلام    

بی شک حوزه علمیه قم در دوران حیات طیبه خود  توانسته است گوهرهای بی بدیلی را به عرصه فکر و اندیشه معرفی کند امام راحل و آیات اعظام بهشتی ومطهری و مفتح وباهنرومقام عظمای ولایت و ده ها وجود شریف که شاید نام بردن از بعضی جفای به برخی دیگر تلقی گردد
مولود مبارک تفکر حوزوی هستند شاید از همین روست که مقام عظمای ولایت با تاکید بر میثاق طلبگی از پذیرش دکترای افتخاری دانشگاه تهران اجتناب کرد.
حوزه و حوزوی ماهیتی عزیز و قائم به ذات خویش است که با هنر نمایی امام راحل جمهوری اسلامی را مبتنی بر اصل ولایت فقیه به عنوان یک حکومت حوزوی به جهان معرفی کرد
اساس کار حوزه های علمیه برخود باوری و اعتماد به نفس و اجتهاد و تقوی است و این عناصر همان مواردی هستند که در یک حکومت حوزوی که تفکر حوزه را مبنای کار خود قرار داده در تمام امور فرهنگی و سیاسی و اقتصادی می بایست مبنای کار قرار گیرد
در چنین حکومتی اقتباس کور کورانه از الگوهای سوسیالیستی و کاپیتالیستی به عنوان الگو های توسعه اقتصادی و اجتماعی در تعارض با اهداف اولیه حکومت است
در یک حکوکت حوزوی حوزه مغز متفکر و برنامه ریز جامعه است و میبایست به صورت جریان جاری پاسخگوی شبهات سیاسی و قضایی و اقتصادی جامعه باشد و تولید فکر و اندیشه نماید
قضیه  وقف دانشگاه آزاد اسلامی نشان داد که نکات عملی فراوانی وجود دارد که حوزه های علمیه می بایست با ورود شجاعانه تصمیمات مقتضی و سرنوشت ساز اتخاذ کند

تعریف مالکیت از منظر اسلام و حدود آن نکته ای است که رهبر انقلاب
هوشمندانه در نامه خود در خصوص تعیین تکلیف مسئله وقف دانشگاه آزاد اسلامی به آن اشاره و دانشگاه آزاد را دارای ماهیتی غیر دولتی و غیر خصوصی که قابلیت وقف را ندارد معرفی نمودند
حقیر در جایی ازاین نوع از مالکیت به عنوان مالکیت مجهول یاد کرده بودم
امروزه در عرصه های اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی با مسایل فراوانی از این دست روبرو هستیم
که در یک حکومت حوزوی لزوما حوزه علمیه ملزم به پاسخگویی و حل این مسایل هستند
در یک حکومت حوزوی عیار تشخیص روحانیت وابسته به توان حل مشکلات و معضلات سیاسی و اجتماعی جامعه و پاسخ گویی به شبهات سنجیده می شود

در یک حکومت حوزوی طرح استقلال حوزه از حکومت به مثابه آن است که عنصری از ذات خویش اعلام استقلال نماید یا ماهی خود را مستقل از آب بداند

در یک حکومت حوزوی حکومت مستقل از حوزه نیست که بخواهد حوزه حکومتی درست کند به همان میزان که طرح استقلال حوزه از حکومت ناصواب است طرح استقلال حکومت از حوزه نیز بحث انگیز است و کیفیت حضور رهبر فرزانه  نظام در حوزه   گویای نقش ارزشمند حوزه علمیه در حکومت است
هر چند بزرگ منشی و بزرگواری رهبر فرزانه انقلاب و طرح دغدغه هایشان در حفظ شان جایگاه مرجعیت و حوزه علمیه قم  قبل از سفرگویای جایگاه رفیع این نهاد فکری است
اما سخنان رهبری در جریان این سفر نشان داد که مقام معظم رهبری خواهان حضور فعالانه تر حوزه قم در عرصه های سیاسی و اجتماعی و اقتصادی و فرهنگی کشور هستند
والبته در این عرصه این کمیت ها نیستند که ملاک داوری قرار میگیرند بلکه این کیفیت هاست که در عرصه اندیشه یادگار می ماند
همچنان عرصه اندیشه منتظر است تا در کنار نام بزرگانی که در ابتدا ذکرشان رفت نامهای دیگری را ثبت کند
و امید است که رهنمود های خردمندانه مقام عظمای ولایت چراغ روشنی بخش حوزه ها گردد

تا او چه خواهد...
والسلام  

عرصه دیپلماسی جهان عرصه حضور مقتدرانه است هیج دولتی را به خاطر ضعف و افتادگی جایگاه شایسته نمی دهند .
دیپلماسی عمل گرایانه و مردمی احمدی نژادو بازتاب موفق آن در عرصه دیپلماسی جهانی و منطقه ای در واقع پاسخی  به انتظاراتی است که ملت های مظلوم منطقه از ایران دارند
قدرت معنوی ومادی ایران و پیام های انسان دوستانه ای که فرهنگ ایرانی در سایه تعالیم رهایی بخش اسلام در صده های گذشته از خود منتشر کرده تصویری مردمی از ایران و نظام اسلامی آن را در اذهان توده ها به نمایش گذاشته است
امروز ایران در نقطه ای ایستاده که دیگر قادر نیست تا در ضل قیمومیت فرهنگ امریکایی به ایفای نقش جهانی بپردازد
و احمدی نژاد قبل از سفر به لبنان هوشمندانه این نکته را بیان کرد

آن جا که گفت :شیر ایران امروز بیدار شده است !

طبیعی است که شیر نمادی از قدرت است هم چنان که در ادبیات فارسی نیز سعدی در شعر معروف خود از شیر به عنوان نماد قدرت یاد می کند
در واقع حیات سیاسی و اجتماعی و اقتصادی ایران اسلامی وابسته به این است که چون شیر در عرصه های سیاسی و اجتماعی منطقه ای و فرا منطقه ای حضور داشته و به ایفای نقش بپردازیم
حضور مکرر احمدی نژاد در سازمان ملل و امریکای جنوبی و منطقه و لبنان انعکاس این اندیشه است که شیر ایران بیدار شده است تا روبهان بی دست و پایی را که با شعار نه غزه و نه لبنان خواهان حیات نباتی ایران بودند به زباله دان بیندازد
 یکی روبهی دید بی دست و پای
فرو ماند در لطف و صنع خدای
که چون زندگانی به سر می‌برد؟
بدین دست و پای از کجا می‌خورد؟
در این بود درویش شوریده رنگ
که شیری برآمد شغالی به چنگ
شغال نگون بخت را شیر خورد
بماند آنچه روباه از آن سیر خورد
دگر روز باز اتفاق اوفتاد
که روزی رسان قوت روزش بداد
یقین، مرد را دیده بیننده کرد
شد و تکیه بر آفریننده کرد
کز این پس به کنجی نشینم چو مور
که روزی نخوردند پیلان به زور
زنخدان فرو برد چندی به جیب
که بخشنده روزی فرستد ز غیب
نه بیگانه تیمار خوردش نه دوست
چو چنگش رگ و استخوان ماند و پوست
چو صبرش نماند از ضعیفی و هوش
ز دیوار محرابش آمد به گوش
برو شیر درنده باش، ای دغل
مینداز خود را چو روباه شل
چنان سعی کن کز تو ماند چو شیر
چه باشی چو روبه به وامانده سیر؟
چو شیر آن که را گردنی فربه است
گر افتد چو روبه، سگ از وی به است
بچنگ آر و با دیگران نوش کن
نه بر فضله? دیگران گوش کن
بخور تا توانی به بازوی خویش
که سعیت بود در ترازوی خویش
چو مردان ببر رنج و راحت رسان
مخنث خورد دسترنج کسان
بگیر ای جوان دست درویش پیر
نه خود را بیفگن که دستم بگیر
خدا را بر آن بنده بخشایش است
که خلق از وجودش در آسایش است
کرم ورزد آن سر که مغزی در اوست
که دون همتانند بی مغز و پوست
کسی نیک بیند به هر دو سرای
که نیکی رساند به خلق خدای

تاریخ اسلام دردوران حیات پر تلاطم خود همواره از میراث شوم آقازادگی ضربه خورده است .کیست که نداند عدالت علی (ع) قربانی ریشه های بیمارآقازادگی شد .
معاویه آقازاده ابوسفیان تعزیه گردان صفین شد و آقازادگان طلحه و زبیر رزمگاه جمل را آراستند آقازاده ها میراث خوار عزت و شکوه پدران خویشند و یزید آقازاده معاویه صحنه غم انگیز کربلا را رقم زد بصیرتی علوی می خواهد که آدمها  بدون سایه نام پدرانشان  در معرض داوری قرار گیرند شاید از همین روست که مراجع بزرگ شیعه غالبا برای فرزندان خود  نام خانوادگی متفاوتی بر می گزینند .
و امروز در شرایط حساس کشور باز هم ریشه های بیمار آقازادگی گریبان نظام و انقلاب را گرفته است نسلی از آقازادگان که خود را میراث خوار نام و رنج پدران خویش می دانند بر آنند تا با جلوس بر کرسی پدران خویش تعزیه گردان توده ها شوند .
در واقع فتنه اخیر نبرد آقازاده ها برای تصاحب میراث انقلاب بود.
در میان آقازادگان ریز و درشت لندن نشین اکثرا با همه وابستگیها و تعلقات پدران خود وداع کرده و گرین کارت امریکا و تابعیت کانادا و اقامت خانه دوم مالزی و شرکت در رقص بالماسکه و پارتی شبانه و کیفیت کوکایین مصرفی برای آنها دغدغه دیگری باقی نگذاشته ومیراث دلاری پدران بزرگوار تا به آن حد هست که همچنان شب های جمعه برای ابوی مرحوم ذکر فاتحه ای و یابرای ابوی در قید حیات پیامکی ارادتمندانه نثار کنند
و عمده هنر نمایی آنها در این جریان فتنه این بوده که لشگری از فواحش و ریزه خواران خود را با شعارهای لوس به عرصه خیابان گسیل کنند و یا هزینه چند کانال ماهواره ای را از کیسه پر فیض پدر تقبل کنند
مارا با این سنخ از آقازادگان کاری نیست
روی سخن ما با علی مطهری است !

ادامه مطلب...