بسم الله الرحمن الرحیم 
الحمد لله رب العالمین، و الصلاة و السلام علی سیدنا و نبیّنا محمد و علی آله الطاهرین، و صحبه المنتجبین، و من تبعهم بإحسان إلی یوم الدین.
یا أبناء أمتنا الإسلامیة فی کل مکان
السلام علیکم جمیعاً ورحمة الله 
أغتنم فرصة شهر ربیع الأول ، واقتراب أسبوع المولد النبوی، والذکرى الأولى لربیع الصحوة الإسلامیة، ونهضة إخوتنا العرب رجالاً ونساءً من مصر وتونس ولیبیا حتى البحرین والیمن والأردن وبعض البقاع الإسلامیة الأخری، لأتقدم باسم الشعب الإیرانی وجمیع المسلمین فی العالم بأحرّ التهانی وأطیب التبریک.
مرّ عام مفعم بالحوادث، فلأول مرّة فی تونس ومصر روعیت حرمة رأی الشعب، وأدلت الجماهیر بصوتها للتیار الإسلامی. وسیکون الأمر فی لیبیا على هذا النحو أیضاً. وهذا التوجه الإسلامی المتصف برفض الصهیونیة والدکتاتوریة، وبطلب الاستقلال والحریة والتقدم تحت رایة القرآن، سیکون المسیر الحتمی والإرادة الحاسمة لجمیع الشعوب الإسلامیة. هذه الموجة التی فتحت صفحة جدیدة فی تاریخ إیران الإسلام أیضاً قبل ثلاثة عقود فی مثل هذه الأیام (الثانی والعشرین من شهر بهمن المصادف  للحادی عشر من شباط) وأنزلت أول ضربة بجبهة أمریکا والناتو والصهیونیة، وأطاحت بأکبر دکتاتور علمانی عمیل فی المنطقة.. أصبحت فی الأیام نفسها وبالطریقة ذاتها وبالمطالیب عینها تعمّ الشرق الأوسط الإسلامی والعربی بأجمعه و الحمد لله.
إنّ إرادة الله سبحانه شاءت لهذه الشعوب أن تستیقظ. فقد حلّ قرن الإسلام وعصر الشعوب، وسیکون له التأثیر على مصیر کل البشریة. أما کان تدفّق الشباب والمثقفین فی واشنطن ولندن ومدرید وروما وأثِنا بإلهام من میدان التحریر؟!
لقد عمّت نهضة العودة إلى الإسلام واستعادة العزّة والهویّة والانعتاق أکثر مناطق العالم الإسلامی حساسیّة، وفی کل مکان یرتفع شعار «الله أکبر». الشعوب العربیة لم تعد تتحمل الحاکم الدکتاتور وسیطرة العملاء والطواغیت. لقد ضاقت ذرعًا بما تعانیه من فقر وتخلّف وتحقیر وعمالة. وجرّبت العلمانیة فی ظل الاشتراکیة واللیبرالیة والقومیة، ورأت أنها جمیعاً وصلت إلى طریق مسدود. الشعوب العربیة طبعاً ترفض أیضاً التطرف والعنف الطائفی والعودة إلى الوراء، والنعرات المذهبیة والسطحیة الساذجة المغلَّفة بالإسلام.

ادامه مطلب...

 عربستان یهودی ملعون از فشار بیش از حد و حرص درونیش سایت خامنه ای دات آی آر رو در این کشور فیلتر کرد...آن هم درست زمانی که خطبه دوم حضرت آقا به عربی خونده شد........به کوری چشم وهابی ها خطبه اقا رو در وبلاگ ها و سایتهایمان منتشر میکنیم/دوستان وبلاگ نویس و نویسنده دست بکار شوید

< width="220" height="20" data="http://farsi.khamenei.ir/flash/player.swf?dataFilename=http://farsi.khamenei.ir/audio-rss-v2?id=3925" type="application/x-shockwave-flash">

خطبه دوم نماز جمعه تهران - 00:45:41

< width="220" height="20" data="http://farsi.khamenei.ir/flash/player.swf?dataFilename=http://farsi.khamenei.ir/audio-rss-v2?id=3924" type="application/x-shockwave-flash">

خطبه اول نماز جمعه تهران - 01:05:48

خطبه‌های نماز جمعه تهران + ترجمه خطبه عربی

مبادا کسانی وارد مجلس شوند که آنتن‌هایشان را به آن سمت تنظیم کرده باشند؛ هر چه از آن‌جا می‌آید، بگیرند و در داخل به زبان دیگری منتشر و منعکس کنند! همه نگرانی من از این است

مشروعیت مجلس به داشتن تفکر اسلامی

مشروعیت این نظام به تفکّر اسلامی و به استواری بر پایه ی اسلام است؛ مشروعیت مجلس و رهبری هم بر همین اساس است. امام یک وقت فرمود: «اگر من هم از اسلام روی برگردانم، مردم مرا کنار می گذارند.» راست هم می گفت. مردم امام را به اسلام شناختند؛ به خاطر فداکاری و عظمت او در راه اسلام دنبالش راه افتادند، که همه ی ما، بنده و شما هم همین طور هستیم. اگر ما از این راه منصرف و منحرف شویم، خودمان ضرر می کنیم؛ اما این حرکت و جریان راه افتاده و متوقّف شدنی نیست. حقیقتاً نظام اسلامی به ما و امثال من و شما وابسته نیست.

(بیانات در دیدار نمایندگان مجلس شورای اسلامی 7/3/82)

اگر مسئولی آرمانهای نظام جمهوری اسلامی را قبول ندارد اشغال آن پست برای او حرام است

اگر کسى در نظام جمهورى اسلامى در مسئولیتى مشغول کار است، ولى آرمان‏هاى نظام جمهورى اسلامى را آن‏گونه که امام بزرگوار ترسیم کرده است و در قانون‏ اساسى تجسّم پیدا کرده، در دلش قبول ندارد، اشغال آن پست براى او حرام شرعى است. آنجایى که صحبت از مسائل اساسى نظام اسلامى است، آنجایى که وحدت دین و سیاست مطرح است، آنجایى که اصول قانون‏ اساسى مورد نظر است، آنجایى که الزام به تبعیّت از دین و شریعت مطرح است، اگر یک مسئول عقیده‏اى غیر از این دارد، مى‏تواند شهروند جمهورى اسلامى باشد- مانعى ندارد- اما نمى‏تواند مسئول باشد؛ بخصوص در مسئولیتهاى بالا. مدیران ارشد، نمایندگان مجلس و مسئولان عالى‏مقام قوّه‏ى قضائی، درعین‏حال که مسئولیت مهمّى در نظام جمهورى اسلامى دارند، نمى‏توانند به آرمان‏هاى نظام جمهورى اسلامى و اصول قانون‏ اساسى اعتقادى نداشته باشند؛ چون اعتقاد انسان در عمل و گفتار او اثر مى‏گذارد.

(بیانات در اجتماع بزرگ مردم اصفهان‏ 08/08/1380)

قانونى که پول‏داران را پول‏دارتر کند، قانون‏ مملکت اسلامى نیست

نماینده باید شجاع و باشرف و امین و طرف‏دار ضعفا و قشر ضعیف باشد. قانون‏ باید بتواند از حقوق ضعفا دفاع کند، و الّا قانونى که پول‏داران را پول‏دارتر کند، قانون‏ مملکت اسلامى نیست. قانون‏ باید بتواند گره‏ها را باز کند و به دردِ دل قشرهاى محروم برسد.

(بیانات مقام معظم رهبرى در دیدار اقشار مختلف مردم‏13/ 11/ 1378)

برخی از جملات و بیانات رهبر معظم انقلاب معمولا به فراخور فعالیت های سیاسی رسانه ها برجسته می شود و برخی دیگر اگرچه شاید اهمیتی مضاعف داشته باشند اما ممکن است کمتر منتشر و دیده و شنیده شوند. شیرازه طی چندین قسمت? تعدادی از این جملات را منتشر می کند.

نماینده مجلس وامدار دیگران به درد نمیخورد

اگر نماینده‌ای بر سرِ کار آید که قبل از ورود به مجلس، خود را وامدار دیگران کرده و مجبور باشد در مجلس وام آنها را ادا کند؛ نانهایی به قرض گرفته باشد و بخواهد به مجلس که رفت، قرض خود را ادا کند؛ به‌درد نمی‌خورد.
بیانات در خطبه‌های نماز جمعه (19 رمضان 1416) 20/11/74

اگر کسی برای نمایندگی مجلس، دهان مردم را شیرین کرد باید رد صلاحیت شود
آدم پول پرستی؛ آدم پیشکرده‌ی خوانین و اشرار منطقه‌ای، از فقد یا ضعف نظارت استفاده کند و وارد مجلس شود و بعد بخواهد برای آن‌گونه افراد کار و تلاش کند؛ یا مثلاً - آن‌طور که جناب آقای جنّتی در نماز جمعه‌ی دیروز اظهار می‌کردند - در هنگام انتخابات به او پول بدهند تا وارد مجلس شود. اگر واقعاً این‌طور کسانی را شناختید، بی‌دریغ ردشان کنید. اگر دیدید کسانی هستند که برای این‌طور کارها به مردم پول می‌دهند یا دهن مردم را شیرین می‌کنند، بدانید که این آدمها، آدمهای نامناسبی هستند. وقتی معلوم می‌شود کسانی هستند که به‌خاطر امور مادّی و در راه کسب متاع دنیوی می‌خواهند مسند باارزشی را که قانون برای مردم وضع می‌کند، غصب کنند، بایستی جلوشان گرفته شود. معیارها هم ناظر به این است.
بیانات در دیدار اعضای هیأت نظارت بر انتخابات شورای نگهبان 14/11/74

 Vahid Jalili"s pounder letter in response to exaggerations of Akbar Hashemi