بعد از ماجرای ننگین هتک حرمت عده ای معلوم الحال به ارزشها قدسی عاشورا و جریحه دار کردن قلوب مومنین و عزاداران حسینی مهدی کروبی و پس از آن میر حسین موسوی در طی بیانیه های خود هتاکان و آشوبگران را عزادار و بلکه خداجو معرفی کردند که به طور مسالمت آمیز در پی عزاداری برای سالار شهیدان بودند که با تحریک برخی عناصر عزاداری را رها کرده و آن اهانتها را روا داشتند.
با گذشت بیش از یک هفته از آن ماجرا هر آنچه فیلم و عکس در سایتها و رسانه های تصویری منتشر شده حاکی از حمله و توهین و آتش زدن و شعارهای ساختار شکنانه و ... است. حتی در سایتهایی که اخبار جنبش سبز را مخابره می کنند نیز همین گونه است.
حال بعد از یک هفته از آن ماجرا از همه کسانی که در روز عاشورا در ماجراها حضور داشته اند تقاضا می شود هر گونه فیلم و یا عکسی که دلالت بر این دارد که سبزهای مخملی در آن روز مشغول به عزاداری و سینه زنی یا هر گونه سوگواری مختص به آنها در اختیار دارند روی سایتها و خبرگزاری ها قرار دهند تا بسیاری از حقایق روشن گردد.
هیچ قضاوتی در این باره نخواهیم کرد تا فیلمها و عکسها را مشاهده کنیم!!
آنچه مشخص است در هیچ جای ایران و دنیا برای عزاداری سطل زباله و بانک و مغازه و موتور و ماشین و... را به آتش نمی کشند و سنگ پراکنی نمی کنند و به نیروی انتظامی حمله نمی کنند!! البته در برخی جاها قمه زنی هست اما به سر خودشان می زنند نه به دیگران!!!

وبلاگ قول سدید

فخرالسادات محتشمی در یادداشتی در وبلاگ خود در تملق و چاپلوسی میر یزید سنگ تمام گذاشت و عامل فتنه های شش ماه اخیر کشور را (مسیح دوران) خواند!! محتشمی نوشته میر یزید مانند پیامبر صلح عیسی مسیح (نعوذ بالله و عرض پوزش به محضر قدسی عیسی بن مریم) دشمنان خود را میبخشد!!! وی البته توضیح نداده است آیا این چه نوع بخشش است که بعد از انتخابات تا کنون با لجبازی بسیار قریب به 20 بیانیه از طرف مسیح زمانه صادر شده است و اغتشاشات فراوانی را دامن زده است؟ اصلاح طلبان که دعای برای امام زمان را توسط رییس جمهور خرافه می دانند و به آن حمله میکنند یادداشت زن تاجزاده را با آب و تاب در سایتهای خود منتشر کرده اند!!! محتشمی در دوران انتخابات اخیر خطاب به خاتمی گفته بود حسین زمان قیام کن ما هم مثل زینب حمایتت می کنیم!!!! (نقل به مضمون)ادامه مطلب...

امیرالمومنین فرمود به گونه ای زندگی کنید که اگر از دنیا رحلت گردید مردم از فقدان شما ناراحت شده و اشک بریزند.

29 آذر فقیه بزرگوار منتظری بعد از یک زندگی پر فراز و نشیب از دنیا رفت. ماجرای او با امام و رنج نامه سوزناک سید احمد خمینی را همگان می دانند. مسئله ای که باعث شد منتظری مطرود امام و ملت گردد. بعد از آن اما او باز هم کژراهه خود را پیمود به گونه ای یار نزدیک امام شد شیخ و مرجع دشمنان درجه یک امام! تا آنجا که کاخ سیاه آمریکا مرگ او را تسلیت می گوید!!

29 آذر چند پیام تبریک برایم آمد البته به احترام محرم خیلی ها از لفظ تبریک استفاده نمی کردند اما نمی توانستند خوشحالی خود را از مرگ این شیخ مطرود پنهان کنند. به نظرم حتی کسانی هم که در تشییع جنازه او شرکت کردند هم از مرگ او ناراحت نبودند! چه آنکه بعد از راهپیمایی عظیم سراسری مردم ایران در روز جمعه در حمایت از امام خامنه ای دچار انفعال و سرخوردگی شده بودند که مرگ منتظری را برای اظهار وجود دیگری مناسب دیدند. لذا در عکسهای مراسم تشییع هیچ نشانی از اندوه نمی بینید! بلکه تشییع این فقیه و استاد برجسته به یک میتینگ سیاسی ضد انقلاب بدل گشته بود! البته مشخص است کسانی که قلبا هیچ ارادتی به مرجعیت ندارند و تا به حال این گونه مراسم را به خود ندیده اند بلد نیستند در عزای یک مرجع -به اصطلاح خود آنها- حرمتش را پاس دارند. آنها حتی به وصیت آن مرحوم هم وقعی ننهاد ند و سفارش او به اینکه مراسم تشییع را جنازه  به پا نکنید به پشیزی نپنداشتند!

تشییع منتظری را با تشییع پیکرهای پاک علمای ربانی مانند آیات عظام تبریزی، فاضل، مشکینی و بهجت مقایسه کنید. نوع افراد شرکت کننده در ان معنویت مراسم آنها اشکها و دلهای  سوخته در این مراسم ها نوع برگزاری نماز و ... در عسکهایی که از تشییع منتظری پخش شده حضور روحانیت بسیار کم رنگ است. و اصلا گویا روحانیت در این مراسم حاضر نبوده است بر خلاف تشییع سایر علما! چند سال در همین ایام تشییع پیکر حاج آقا مجتهدی از بهارستان تا مدرسه مجتهدی بود. تنها شاگران ایشان جمعیت بسیاری را تشکیل می دادند که با لباس روحاین در مراسم حاضر بودند اما گویا آقای منتظری شاگردانش هم در مراسم شرکت نداشتند! علاوه بر آن این امر نشان از این دارد مردم قم که اکثرا روحانی هستند در مراسم حاضر نبوده اند و جمعیت از جاهای دیگر -نجف آباد و تهران- به قم کوچ  داده شده اند! البته این امر در تشییع مراجع هم سابق دارد اما نوع جمعیت حاضر در این مراسم قابل توجه است! چه اینکه در تشییع آیت الله بهجت از مشهد و همدان و سیستان و تهران و شمال و شرق و غرب آمده بودند و تنوع جمعیتی به خوبی مشهود بود.

عدم حضور روحانیون و مراجع سرشناس مانند آیات عظام جوادی آملی، مکارم، سبحانی، وحید خراسانی،‏علوی گرگانی،‏مصباح یزدی، یزدی،‏ محمد جواد فاضل لنکرانی و ... هم چشمگیر بود. این مورد وقتی بیشتر قابل تامل است که بدانیم آیات عظام جوادی و سبحانی و علوی و وحید خراسانی اصلا پیامی در این باره صادر نکردند و هیچ کدام از حضرات مجلس ترحیم برای منتظری نگرفته اند امری که بین مراجع مرسوم است! سبزهای امریکایی که چند ماهی است قصد دارند با تحریف و دروغ مراجع را علیه دولت و گاه نظام نشان دهند و هر حرف مراجع ار به نفع خود مصادره کنند در این باره سخنی نمی گویند!!! اگر قرار باشد سبزهای امریکایی آقای جوادی و وحید خراسانی و علوی و فاضل و سبحانی را هم مانند آیت الله نوری همدانی -با عرض پوزش- مرجع حکومتی بدانند آنچه را دراین شش ماه رشته اند پنبه کرده اند!!!

مسئله دیگر تعداد جمعیت شرکت کننده در این مراسم است که برخی سایتها آن را میلیونی نامیده اند در حالی که با همان تخمینی که خود آقایان راهپیمایی میدان آزادی را حساب کردند - با توجه به نوع خیابانهای باریک قم- اگر بخواهیم حساب کنیم و به عکسها هم توجه کنیم جمعیت بالغ بر 20 هزار نفر نمی شود. البته در تفکری که 13 بزرگتر از 24 است و 200 را بی شمار می دانند عجیب نیست با 20 هزار نفر این گونه مشعوف شده و آن را بی نهایت بخوانند! در سایت اصلاح طلب فرارو آمده است: در ساعت 10 صبح جمعیت تشییع کننده جهت اقامه نماز میت در صحن حرم مطهر حضور یافتند، صحن حرم مطهر کاملا پر شده و در خیابان های اطراف جمعیت قابل توجه ای پراکنده بود.  آیا واقعا در صحن حضرت معصومه یک میلیون نفر جا می شود؟ با توجه به اینکه گفته شده جمعیت بیرون پراکنده بوده است.

نکته دیگر نوع شعارهای مراسم است که هماهنگ با پیامهای افرادی  مانند سروش و شیرین عبادی و کدیور و گنجی است که نشان از این دارد جمعیت از کجا و چگونه خط می گیرند.

بحث دیگر نوع پیامهای برخی مراجع مانند حضرات آیات نوری همدانی و مکارم و سیستانی و  .. است که هم چون مقام رهبری هیچ اشاره ای به مرجعیت این فقیه نکرده اند و این خود مایه تامل است.

....

پیام
زمان: 15 آذر 1358/ 16 محرم 1400
مکان: قم
مخاطب : ملت ایران
ملت شریف ایران - ایدهم الله تعالی
شما می دانید که بدخواهان اسلام و کشور در تمام مراحل توطئه نموده و بحمدالله باشکست مواجه شدند. این بار که در رفراندم قانون اساسی (بخوانید انتخابات ریاست جمهوری) شکست مفتضحانه نصیبشان شد سخت وحشت زده شده اند و توطئه را با چوب و چماق شروع کردند و با بهانه ها واستفاده از سادگی بعضی قشرها غائله راه انداخته و خواهند انداخت. در این موقع که بادشمنی مثل امریکا و دنباله های او روبه رو هستیم ریشه های رژیم سابق و طرفداران آنهاو دارو دسته امریکا در این امور دست دارند که نگذارند آرامش در این کشور تحقق پیداکند. لهذا من به شما ملت هوشیار هشدار می دهم که هر تشنجی و غائله ای امروز برخلاف مصالح اسلام و کشور است و موافق خواستهای دشمنان اسلام است .
من به شما دوستان اکیدا اخطار می کنم که هر کس عکس اینجانب را پاره کند یا بسوزاند و به من ناسزا بگوید و اهانت کند کسی حق ندارد به او تعرض کند و از من طرفداری کند. امروز در صددند ایجاد غائله کنند و شماها را به جان هم بیندازند. بایدباکمال خونسردی و آرامش از کنار آنان بگذرید و تعرض به آنان و مقابله به مثل خلاف رضای خداوند و از محرمات بزرگ شرعیه است. خداوند همه ما را از شرور شیاطین حفظ فرماید. والسلام علیکم و رحمه الله.
 16 محرم الحرام 1400/15 آذر 58
روح الله الموسوی الخمینی
صحیفه امام/ ج.11/ص.174

اما20 سال بعد  امام خامنه ای

ما البته درخواستمان از مردم این است: در این قضایاى اهانت به امام راحل (رضوان اللَّه علیه)، مردم ما عصبانى شدند، خشمگین شدند؛ حق هم دارند. اعلام برائت کردند، جا هم داشت، خوب هم بود؛ لکن آرامش‌شان را حفظ کنند. ...آرامش را حفظ کنید. این کسانى که در مقابل شما قرار دارند، اینها کسانى نیستند که ریشه‌اى داشته باشند، بتوانند بمانند، بتوانند در مقابل عظمت این ملت و عظمت این انقلاب، مقاومت کنند؛ نه. با آرامش؛ همه کار با آرامش. اگر یک وقتى لازم بشود، خود مسئولین، خود قانون و حافظان قانون، آنچه که وظیفه‌شان باشد، انجام میدهند. البته شناسائى کنند؛ خود دانشجوها موظفند در محیط دانشگاه، افرادى را که منشأ فسادند، اینها را بشناسند و دیگران را آگاه کنند. این خودش یک تبلیغ درست و صحیحى است. آگاه کنند؛ بدانند ارتباطات اینها را، جهتگیرى اینها را؛ لکن همه کار با آرامش باید انجام بگیرد. در سطح جامعه، تشنج، اغتشاش، درگیرى مصلحت نیست؛ این چیزى است که دشمن میخواهد. دشمن میخواهد جامعه آرام نباشد. امنیت، مهم است. دشمنان امنیتِ مردم دوست دارند که مردم در ناامنى زندگى کنند، ناراحت بشوند، کلافه بشوند، عصبانى بشوند؛ ما این را نمیخواهیم. ما میخواهیم مردم زندگى‌شان، زندگى آرامى باشد؛ دانشجو بتواند درس بخواند؛ طلبه بتواند درس بخواند؛ دانشمند بتواند تحقیق خودش را بکند؛ صنعتگر، کشاورز، بازرگان، بتوانند همه کارشان را انجام بدهند. محیط دانشگاه هم باید محیط امنى باشد؛ جوانهاى مردم توى این مجموعه‌ى دانشگاه جمعند، مردم میخواهند جوانهاشان در محیط امنى باشند. این کسانى که محیط دانشگاه را با این اغتشاشگرى ناامن میکنند، با مردم مواجه‌اند، با مردم طرفند. البته دستگاه‌هاى قانونى هم وظائفى دارند؛ باید به این وظائف عمل کنند.

 بدانید جوانان عزیز! طلاب عزیز! فضلاى جوان! بدانید که این آیه‌ى مبارکه: «فامّا الزّبد فیذهب جفاء و امّا ما ینفع النّاس فیمکث فى الارض»، امروز مصداق تام و تمامى در زمان شما دارد و این را شما خواهید دید. به فضل الهى خواهید دید که «و امّا ما ینفع النّاس فیمکث فى الارض»، این بناى استوار که هندسه‌ى آن الهى است، بناى آن هم با دست یک مرد الهى است، بقاء آن هم با اراده‌ى این ملت عظیم و با ایمان این ملت عظیم است، استوار خواهد ماند و ان‌شاءاللَّه این درخت روزبه‌روز ریشه‌دارتر خواهد شد و خواهید دید که این مخالفان، این کسانى که با این بنا، با این حق و حقیقت مخالفت میکنند، «فیذهب جفاء»؛ اینها در مقابل چشم شما ان‌شاءاللَّه نابود خواهند بود. 22 آذر 88

قال بعض الاعاظم شیخ ناصر مکارم:

حضرت آیة الله العظمی مکارم شیرازی در پایان به ریاست محترم دیوان عالی کشور گفتند: سلام مرا به آیة الله لاریجانی برسانید و بگویید که مردم در انتظار محاکم? مجرمان کوی دانشگاه و زندان کهریزک و مجتمع سبحان هستند. لازم است هر چه زودتر اقدام فرمایید تا اعتماد مردم خدای نکرده به دستگاه کم نشود، به یقین  اینگونه محاکمات شجاعت می خواهد که در جنابعالی و ایشان سراغ داریم.16/08/1388 انتهی

و فیه: قال سیدنا الاعظم خامنئی: موضوع دیگرى که در بیانات دوستان مطرح شد، تخلفات یا حتّى جنایاتى است که در خلال این حوادث از سوى نیروهاى ناشناس انجام گرفته. شما اشاره کردید به مسائل کوى دانشگاه یا از این قبیل مسائل - حالا کوى دانشگاه را چند نفر از دانشجویان عزیز تکرار کردند؛ شبیه کوى دانشگاه، مسائل دیگرى هم در این مدت اتفاق افتاده - یا مثلاً قضیه‏ى کهریزک را گفتند. این قضایا واقعاً یکى از آن مشکلات و معضلات کار دستگاه‏هاى اجرائى است. اولاً این را به طور قاطع بدانید که با اینها برخورد خواهد شد. حالا نمیخواهیم جنجال بکنیم که دستور بدهیم، این دستور توى رسانه‏ها پخش بشود، باز یک پیوست زده بشود، باز یک پیرو زده بشود؛ من دوست ندارم کار تبلیغاتى انجام بگیرد؛ اما از اولین روزها دستور داده شده و کسانى دنبال هستند؛ منتها کارها باید درست با دقت و با مراقبت پیش برود.

در کوى دانشگاه، در آن شب معین، قطعاً تخلفات بزرگى انجام گرفته، کارهاى بدى انجام گرفته. ما گفته‏ایم پرونده‏ى ویژه‏اى براى این کار تهیه شود و به طور دقیق دنبال بگردند و مجرمان را پیدا کنند و وقتى پیدا کردند، به وابستگى‏هاى سازمانى آنها هم هیچ نگاه نکنند و باید مجازات شوند؛ این را من به طور قاطع گفتم.

من از فعالیتهاى پلیس امنیتى‏مان، پلیس انتظامى‏مان، دستگاه بسیجمان تشکر میکنم؛ اینها خیلى کارهاى بزرگى کردند، کارهاى خوبى کردند؛ لیکن این یک بحث جداست. اگر کسى در وابستگى به هر کدام از این سازمانها یک تخلفى انجام داده، یک جرمى انجام داده، او هم باید جداگانه بررسى شود. نه خدمت اینها را به حساب جرم آنها ندیده میگیریم، نه جرم آنها را به حساب خدمت اینها ندیده میگیریم؛ حتماً باید دنبال بشود و دنبال خواهد شد. همین طور قضیه‏ى کهریزک، که حالا آن اعلام شد، پخش شد. قضیه‏ى کوى دانشگاه هم دنبال میشود؛ حتّى افرادى که کسانشان در این قضایا یا به قتل رسیدند - تعداد معدودى هستند - یا آسیب دیدند، آسیب مالى دیدند. بنا شده براى هر کدام اینها پرونده‏ى جداگانه‏اى تشکیل بدهند. دستور داده‏ایم، گفته‏ایم و این قضایا را دنبال خواهیم کرد؛ منتها توجه کنید که این مسائل هیچکدام نباید با مسئله‏ى اصلى بعد از انتخابات خلط شود. حادثه‏ى اصلى نباید تحت‏الشعاع این حوادث قرار بگیرد.

یک عده‏اى آنچه را که بعد از انتخابات اتفاق افتاد، آن ظلمى که به مردم شد، آن ظلمى که به نظام اسلامى شد، آن هتکى که از آبروى نظام در مقابل ملتها به وسیله‏ى بعضى انجام گرفت، اینها همه را ندیده میگیرند، فرضاً مسئله‏ى فلان حادثه را، زندان کهریزک را، یا قضیه‏ى کوى را قضیه‏ى اصلى دوران بعد از انتخابات تا امروز قلمداد میکنند؛ این خودش یک ظلم دیگر است. مسئله‏ى اصلى، مسئله‏ى دیگرى است. مسئله‏ى اصلى این است که مردم در یک حرکت عظیمى، در یک انتخابات پرشورِ خوبِ کم‏نظیرى حضور پیدا کردند و این رأى بالا را توى صندوقها ریختند. هشتاد و پنج درصد شوخى است؟ این انتخابات، نظام را که در این یکى دو سال اخیر همین طور پى‏درپى پیشرفتهاى اقتصادى و علمى و سیاسى و امنیتى و بین‏المللى براى خودش کسب کرده بود، در یک مرحله‏ى عالى از امتیاز و آبرو قرار میدهد، بعد ناگهان مشاهده میکنیم یک حرکتى صورت میگیرد براى نابود کردن این حادثه‏ى افتخارآمیز! مسئله‏ى اصلى این است.(4 شهریور)

و ایضا قال فی موضع آخر: در همین مسائل اخیر، مسائل را باید اصلى فرعى کرد؛ مسئله‌ى اصلى چیست؛ یک سلسله مسائل فرعى هم پیرامون اوست؛ نه اینکه آن مسائل فرعى کم‌اهمیت است، اما مسئله‌ى اصلى اهمیتش بیشترش از آنهاست. مسئله‌ى اصلى در این قضایاى اخیر، اصل انتخابات بود؛ زیر سؤال بردن اصل انتخابات بزرگترین جرمى بود که انجام گرفت. چرا شما نسبت به این جرم چشمتان را میبندید؟! این همه زحمت کشیده بشود، مردم بیایند، یک شرکتِ به این عظمت، یک نصاب‌شکنى، یک رکودشکنى در دنیا در مردمسالارى، در دمکراسى‌اى که اینقدر ادعایش را میکنند، انجام بگیرد، بعد یک عده مفت و مسلّم بیایند بدون استدلال، بدون دلیل، همان فرداى انتخابات بگویند: انتخابات دروغ است! این کار کوچکى است؟! این جرم کمى است؟! (6آبان) انتهی کلامه رفع مقامه

الانصاف اقول: مردم منتظر محاکمه کسانی هستند که جرم بزرگی را انجام داده اند و مسئله این است و خوب است بزرگان به رییس قوه قضاییه پیام دهند که سران فتنه را محاکمه کنند که هم خواست مردم است (قریب 24 میلیون قدر متقین) هم مجلس (بعنوان خانه ملت) هم رهبری علی الظاهر. برخی اظهار نظرها جنبش سبز اموی را که در حال جان دادن است امیدوار میکند مثل تنفس مصنوعی و شوک به یک محتضر!! والله العالم. فتامل جدا فافهم.